本来高阳李氏网站发布一个《中国烹饪史》有点儿奇特。但因为涉及到了李石曾先生,所以我就转贴一下了。在这样一个从古至今的烹饪历史中,还能提及一下:“1919年李石曾,张静江在法国开设豆腐公司兼售豆芽。”,可见豆腐工厂或中华饭店的历史意义了。这篇文章其实写的还是挺不错的,很有科普性质。
一、远古圣贤多知味,燔黍捭豚食为天
——中国原始社会的烹饪
二、调和鼎鼐多俊杰,礼乐侑食烹小鲜
——中国奴隶社会的烹饪
三、仓廪富则知礼节,衣食足则知荣辱
——中国封建社会初期的烹饪
四、百废待兴促发展,南北分野呈特色
——中国封建社会中期的烹饪(隋唐宋元)
五、杯盘罗列争奇艳,酒席繁杂食满汉
——中国封建社会后期的烹饪(明清)
六、烹饪王国初形现,饮食之道举世赞
——中国近代的烹饪(半封建半殖民帝及民国)
七、科学营养承传统,政府重视大发展
——中国现代的烹饪
崴崴华夏,历史悠悠。烹饪技术,源远流长;烹饪艺术,百花齐放;烹饪科学,日新月异;烹饪文化,灿烂辉煌。《周易》说烹饪,《尚书》说调味,孔子与诸子百家以烹饪论时政,《孟子》说:“饥不择食,吃的就不是正味了。”《中庸》说:“人没有不吃不喝的,但懂得美味的道理的人却是很少的。”《典论》说:“一代做官的显贵者,才懂得怎样建筑舒适的房屋,三代做官的显贵者,才懂得饮食之道。”俗话云:“三辈学穿,五辈学吃。”可见吃的学问之大。中国烹饪发展大体可分为以下七个时期。
一、远古圣贤多知味,燔黍捭豚食为天
——中国原始社会的烹饪
中华文明史为五千年,而中国烹饪史却源于五十多万年前,有着丰富的文化底蕴和一脉相承的历史渊源。在这浩瀚的历史长河中,炎黄子孙世代生息繁衍,共同创造了光耀灿烂的中华民族文化,是世界文化的重要组成部分。“而作为中华民族文化重要组成部分的饮食文化,可以说,是在我们祖先文明伊始便追随着她前进的脚步,逐渐发生,发展并趋向丰富繁荣的。”(《中国饮食史论》第155页)我国远古居民用艰苦劳动和斗争,创造了我国灿烂的远古文化。据古代传说:
1、燧人氏教人“钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号曰燧人氏。”(《韩非子》)。
一、远古圣贤多知味,燔黍捭豚食为天
——中国原始社会的烹饪
二、调和鼎鼐多俊杰,礼乐侑食烹小鲜
——中国奴隶社会的烹饪
三、仓廪富则知礼节,衣食足则知荣辱
——中国封建社会初期的烹饪
四、百废待兴促发展,南北分野呈特色
——中国封建社会中期的烹饪(隋唐宋元)
五、杯盘罗列争奇艳,酒席繁杂食满汉
——中国封建社会后期的烹饪(明清)
六、烹饪王国初形现,饮食之道举世赞
——中国近代的烹饪(半封建半殖民帝及民国)
七、科学营养承传统,政府重视大发展
——中国现代的烹饪
崴崴华夏,历史悠悠。烹饪技术,源远流长;烹饪艺术,百花齐放;烹饪科学,日新月异;烹饪文化,灿烂辉煌。《周易》说烹饪,《尚书》说调味,孔子与诸子百家以烹饪论时政,《孟子》说:“饥不择食,吃的就不是正味了。”《中庸》说:“人没有不吃不喝的,但懂得美味的道理的人却是很少的。”《典论》说:“一代做官的显贵者,才懂得怎样建筑舒适的房屋,三代做官的显贵者,才懂得饮食之道。”俗话云:“三辈学穿,五辈学吃。”可见吃的学问之大。中国烹饪发展大体可分为以下七个时期。
一、远古圣贤多知味,燔黍捭豚食为天
——中国原始社会的烹饪
中华文明史为五千年,而中国烹饪史却源于五十多万年前,有着丰富的文化底蕴和一脉相承的历史渊源。在这浩瀚的历史长河中,炎黄子孙世代生息繁衍,共同创造了光耀灿烂的中华民族文化,是世界文化的重要组成部分。“而作为中华民族文化重要组成部分的饮食文化,可以说,是在我们祖先文明伊始便追随着她前进的脚步,逐渐发生,发展并趋向丰富繁荣的。”(《中国饮食史论》第155页)我国远古居民用艰苦劳动和斗争,创造了我国灿烂的远古文化。据古代传说:
1、燧人氏教人“钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号曰燧人氏。”(《韩非子》)。
游荡西塘
统一台湾(探索·发现2004-161)


2008/04/18 18:31 | by
内文分页: [1] 